[et_pb_section bb_built=”1″ admin_label=”section”][et_pb_row admin_label=”row”][et_pb_column type=”4_4″][et_pb_post_title admin_label=”Titolo del Post” title=”on” meta=”on” author=”off” date=”off” categories=”on” comments=”off” featured_image=”on” featured_placement=”below” parallax_effect=”off” parallax_method=”on” text_orientation=”left” text_color=”dark” text_background=”off” text_bg_color=”rgba(255,255,255,0.9)” use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid” title_font=”|on||on|” meta_font_size=”20″ meta_text_color=”#e09900″ title_font_size=”35px” \/][et_pb_text admin_label=”Testo” background_layout=”light” text_orientation=”left” use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid”]<\/p>\n
Bambini giocano nel quartiere di Harlem, a New York. [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=”Testo” background_layout=”light” text_orientation=”left” use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid”]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=”Testo”]<\/p>\n Inutile ripeterlo, tanto ormai \u00e8 ovvio, le saghe familiari sono i romanzi pi\u00f9 coinvolgenti, poich\u00e9 attraggono e legano alla lettura esattamente come i legami tra le generazioni, spesso fonte pi\u00f9 di problemi e drammi (si pensi a Pirandello) che di serenit\u00e0.<\/p>\n Anche il romanzo d\u2019esordio di Yaa Gyasi, scrittrice di origini ghanesi e cresciuta negli Stati Uniti, si inserisce nel mio baule di amore e odio, dentro cui sono riposti i libri a cui sono pi\u00f9 legata: Cent\u2019anni di solitudine<\/em>, Furore<\/em>, La casa degli spiriti<\/em>, Canale Mussolini<\/em>, La lunga vita di Marianna Ucr\u00eca<\/em>, Prima che vi uccidano <\/em>e molti altri. <\/em><\/p>\n Non dimenticare chi sei <\/em>(Garzanti, 2017), questo il titolo del romanzo, riesce addirittura a tenere insieme tempi e spazi estremamente dilatati ed estesi, poich\u00e9 copre intrecci familiari che vanno dagli ultimi decenni del \u2018700 fino alla fine degli anni \u201980, partendo dalle campagne del Ghana e arrivando fino ad Harlem, per poi tornare indietro. Una particolarit\u00e0 del susseguirsi delle generazioni \u00e8 che segue due rami, che hanno inizio con due sorelle che non sanno di esserlo, le cui vite scorrono in questo modo parallele, attraverso le rispettive discendenze. Alla fine, nel giro di duecento anni, si incontreranno per la prima volta, trovando finalmente la pace nelle loro esistenze, dando inizio a un dialogo tra il fuoco e l\u2019acqua, riportando tutto a casa.<\/p>\n Si comincia quindi da Effia ed Esi, figlie della stessa madre, ma che ignare di esserlo, perch\u00e9 la prima viene abbandonata in una notte in cui il bosco, vicino al villaggio dove vivevano, veniva sconvolto dal fuoco di un incendio. Le loro vite scorrono pi\u00f9 o meno simili, fino a che Effia produce una frattura nel corso degli eventi sposando un inglese, comandante del castello di Cape Coast e organizzatore della cattura e partenza di migliaia di schiavi verso le Americhe. Pochi anni dopo, la figlia di Esi, invece, per un caso fortuito, viene catturata e cos\u00ec la sua linea di discendenza sposta le proprie vicende negli Stati Uniti d\u2019America.<\/p>\n Poi, via, si prosegue con figlie e figli, uno alla volta, arrivando a costruire un grande affresco di accenni alla storia degli africani e degli afroamericani: la vita di agricoltori nella Costa d\u2019Oro (ora Ghana), con il rituale alternarsi di abbondanza e siccit\u00e0; le guerre e gli scontri tra etnie diverse e con gli inglesi; la potenza del popolo Ashanti e il loro commercio ambivalente; la cattura degli schiavi e le loro sofferenze; il lavoro nelle piantagioni di cotone dell\u2019Alabama; la guerra civile americana; la schiavit\u00f9 e la libert\u00e0; le prigioni e le miniere del Sud degli Stati Uniti; la segregazione; i movimenti di difesa dei diritti degli afroamericani; la droga; il lungo e difficile rapporto con i bianchi; il non sapere da dove si viene. Ogni capitolo pu\u00f2 essere letto come un racconto a s\u00e9, ma, se si segue l\u2019albero genealogico posto all\u2019inizio (facilitando la lettura rispetto a Cent\u2019anni di solitudine<\/em>, dove lo schema che ogni lettore prova a fare per mettere ordine esce sempre dal foglio), compone un pezzetto di una linea del tempo. Tale successione di eventi \u00e8 presentata, per\u00f2, in modo naturale, mai didascalico, quasi non ci sono date. Eventi che si intuiscono quindi, sta al lettore inserirli in un quadro pi\u00f9 ampio, ma sono presentati in quel modo accennato che la voglia di approfondire rimane.<\/p>\n Ma alla fine, s\u00ec, Marjorie e Marcus, gli ultimi discendenti di Effia ed Esi, insieme per la prima volta, prendendosi per mano, riusciranno a dare forma, parole e sostanza alle loro origini. Il fuoco ha separato le due sorelle, l\u2019acqua dell\u2019oceano Atlantico le ha unite. Il titolo originale, infatti, \u00e8 Homegoing<\/em>, tornare a casa.<\/p>\n \u00abLa storia racconta storie<\/em>\u00bb fa dire l\u2019autrice a un personaggio e, di nuovo, abbiamo una piccola conferma di quanto storia e narrazione siano profondamente intrecciate e di quanto si sposino bene insieme ai fini di una diffusione e circolazione della prima. Le narrazioni familiari, poi, a maggior ragione. \u00c8 questo il problema di Marcus, che per il suo dottorato non sa come proseguire la ricerca, perch\u00e9 da argomento di studio, si ritrova imbrigliato nelle vicende della propria famiglia: \u00abIn origine aveva voluto focalizzarsi sul sistema di scambio dei carcerati neri che aveva rubato anni alla vita del suo bisnonno H, ma pi\u00f9 si addentrava nell\u2019argomento, pi\u00f9 diventava un progetto immenso. [\u2026] Non ricordava esattamente quando avesse sentito il bisogno di studiare la sua famiglia e conoscerla pi\u00f9 intimamente. [\u2026] Un conto era fare ricerche su un determinato argomento, un altro avere vissuto la stessa esperienza personalmente. Averla provata sulla propria pelle. Come faceva a spiegarle che lo scopo del suo progetto era catturare l\u2019idea del tempo, dell\u2019essere stato parte di qualcosa che risaliva a un passato lontano, impossibile da misurare, immenso, tanto da rischiare di dimenticarsi che lei, lui e chiunque altro esistevano in esso, non come un elemento distinto, ma integrato? [\u2026] Marcus era la somma di quei tempi.<\/em>\u00bb<\/p>\n Infine, questo libro ci ricorda che bisogna sempre cercare di guardare le cose da un altro punto di vista, non accontentandosi di comprendere il passato per come lo raccontano i bianchi, ricordandoci anche una lezione di metodo storico.<\/p>\n \u00abQual \u00e8 la storia vera?\u00bb [\u2026]<\/em> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=”1″ admin_label=”Sezione” fullwidth=”off” specialty=”off” transparent_background=”off” background_color=”rgba(0,0,0,0.85)” allow_player_pause=”off” inner_shadow=”off” parallax=”off” parallax_method=”on” make_fullwidth=”off” use_custom_width=”off” width_unit=”on” make_equal=”off” use_custom_gutter=”off”][et_pb_row admin_label=”Riga” allow_player_pause=”off” parallax=”off” parallax_method=”on” parallax_1=”off” parallax_method_1=”off” make_fullwidth=”off” use_custom_width=”off” width_unit=”on” use_custom_gutter=”off” make_equal=”off”][et_pb_column type=”4_4″][et_pb_text admin_label=”Testo” background_layout=”light” text_orientation=”left” use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid”]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_blog admin_label=”Blog” include_categories=”220″ show_content=”off” offset_number=”0″ show_thumbnail=”on” show_more=”on” show_author=”off” show_date=”on” show_categories=”on” show_comments=”off” show_pagination=”on” fullwidth=”off” use_dropshadow=”on” use_overlay=”off” background_layout=”light” use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid” \/][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Per il Black History Month, Silvia Lotti ci parla di “Non dimenticare chi sei” (Garzanti, 2017), epopea famigliare che va dagli ultimi decenni del \u2018700 fino alla fine degli anni \u201980,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2037,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":" Inutile ripeterlo, tanto ormai \u00e8 ovvio, le saghe familiari sono i romanzi pi\u00f9 coinvolgenti, poich\u00e9 attraggono e legano alla lettura esattamente come i legami tra le generazioni, spesso fonte pi\u00f9 di problemi e drammi (si pensi a Pirandello) che di serenit\u00e0.<\/p> Anche il romanzo d\u2019esordio di Yaa Gyasi, scrittrice di origini ghanesi e cresciuta negli Stati Uniti, si inserisce nel mio baule di amore e odio, dentro cui sono riposti i libri a cui sono pi\u00f9 legata: Cent\u2019anni di solitudine<\/em>, Furore<\/em>, La casa degli spiriti<\/em>, Canale Mussolini<\/em>, La lunga vita di Marianna Ucr\u00eca<\/em>, Prima che vi uccidano <\/em>e molti altri. <\/em><\/p> Non dimenticare chi sei <\/em>(Garzanti, 2017), questo il titolo del romanzo, riesce addirittura a tenere insieme tempi e spazi estremamente dilatati ed estesi, poich\u00e9 copre intrecci familiari che vanno dagli ultimi decenni del \u2018700 fino alla fine degli anni \u201980, partendo dalle campagne del Ghana e arrivando fino ad Harlem, per poi tornare indietro. Una particolarit\u00e0 del susseguirsi delle generazioni \u00e8 che segue due rami, che hanno inizio con due sorelle che non sanno di esserlo, le cui vite scorrono in questo modo parallele, attraverso le rispettive discendenze. Alla fine, nel giro di duecento anni, si incontreranno per la prima volta, trovando finalmente la pace nelle loro esistenze, dando inizio a un dialogo tra il fuoco e l\u2019acqua, riportando tutto a casa.<\/p> Si comincia quindi da Effia ed Esi, figlie della stessa madre, ma che ignare di esserlo, perch\u00e9 la prima viene abbandonata in una notte in cui il bosco, vicino al villaggio dove vivevano, veniva sconvolto dal fuoco di un incendio. Le loro vite scorrono pi\u00f9 o meno simili, fino a che Effia produce una frattura nel corso degli eventi sposando un inglese, comandante del castello di Cape Coast e organizzatore della cattura e partenza di migliaia di schiavi verso le Americhe. Pochi anni dopo, la figlia di Esi, invece, per un caso fortuito, viene catturata e cos\u00ec la sua linea di discendenza sposta le proprie vicende negli Stati Uniti d\u2019America.<\/p> Poi, via, si prosegue con figlie e figli, uno alla volta, arrivando a costruire un grande affresco di accenni alla storia degli africani e degli afroamericani: la vita di agricoltori nella Costa d\u2019Oro (ora Ghana), con il rituale alternarsi di abbondanza e siccit\u00e0; le guerre e gli scontri tra etnie diverse e con gli inglesi; la potenza del popolo Ashanti e il loro commercio ambivalente; la cattura degli schiavi e le loro sofferenze; il lavoro nelle piantagioni di cotone dell\u2019Alabama; la guerra civile americana; la schiavit\u00f9 e la libert\u00e0; le prigioni e le miniere del Sud degli Stati Uniti; la segregazione; i movimenti di difesa dei diritti degli afroamericani; la droga; il lungo e difficile rapporto con i bianchi; il non sapere da dove si viene. Ogni capitolo pu\u00f2 essere letto come un racconto a s\u00e9, ma, se si segue l\u2019albero genealogico posto all\u2019inizio (facilitando la lettura rispetto a Cent\u2019anni di solitudine<\/em>, dove lo schema che ogni lettore prova a fare per mettere ordine esce sempre dal foglio), compone un pezzetto di una linea del tempo. Tale successione di eventi \u00e8 presentata, per\u00f2, in modo naturale, mai didascalico, quasi non ci sono date. Eventi che si intuiscono quindi, sta al lettore inserirli in un quadro pi\u00f9 ampio, ma sono presentati in quel modo accennato che la voglia di approfondire rimane.<\/p> Ma alla fine, s\u00ec, Marjorie e Marcus, gli ultimi discendenti di Effia ed Esi, insieme per la prima volta, prendendosi per mano, riusciranno a dare forma, parole e sostanza alle loro origini. Il fuoco ha separato le due sorelle, l\u2019acqua dell\u2019oceano Atlantico le ha unite. Il titolo originale, infatti, \u00e8 Homegoing<\/em>, tornare a casa.<\/p> \u00abLa storia racconta storie<\/em>\u00bb fa dire l\u2019autrice a un personaggio e, di nuovo, abbiamo una piccola conferma di quanto storia e narrazione siano profondamente intrecciate e di quanto si sposino bene insieme ai fini di una diffusione e circolazione della prima. Le narrazioni familiari, poi, a maggior ragione. \u00c8 questo il problema di Marcus, che per il suo dottorato non sa come proseguire la ricerca, perch\u00e9 da argomento di studio, si ritrova imbrigliato nelle vicende della propria famiglia: \u00abIn origine aveva voluto focalizzarsi sul sistema di scambio dei carcerati neri che aveva rubato anni alla vita del suo bisnonno H, ma pi\u00f9 si addentrava nell\u2019argomento, pi\u00f9 diventava un progetto immenso. [\u2026] Non ricordava esattamente quando avesse sentito il bisogno di studiare la sua famiglia e conoscerla pi\u00f9 intimamente. [\u2026] Un conto era fare ricerche su un determinato argomento, un altro avere vissuto la stessa esperienza personalmente. Averla provata sulla propria pelle. Come faceva a spiegarle che lo scopo del suo progetto era catturare l\u2019idea del tempo, dell\u2019essere stato parte di qualcosa che risaliva a un passato lontano, impossibile da misurare, immenso, tanto da rischiare di dimenticarsi che lei, lui e chiunque altro esistevano in esso, non come un elemento distinto, ma integrato? [\u2026] Marcus era la somma di quei tempi.<\/em>\u00bb<\/p> Infine, questo libro ci ricorda che bisogna sempre cercare di guardare le cose da un altro punto di vista, non accontentandosi di comprendere il passato per come lo raccontano i bianchi, ricordandoci anche una lezione di metodo storico.<\/p> \u00abQual \u00e8 la storia vera?\u00bb [\u2026]<\/em>
\nBy Unknown<\/span> or not provided – U.S. National Archives and Records Administration<\/a>, Public Domain, Link<\/a><\/strong><\/p>\ndi Silvia Lotti
\n<\/strong><\/h4>\n
\n\u00abMr Agyekum, noi non possiamo sapere cos\u2019\u00e8 successo veramente. [\u2026] Non possiamo saperlo perch\u00e9 non c\u2019eravamo.\u00bb<\/em>
\n\u00a0\u00abNon siamo portati a credere a colore che i quel momento detengono il potere. Sono loro che mettono la storia nero su bianco. Ecco perch\u00e9, quando studiate Storia a scuola, dovete sempre chiedervi quale racconto vi state perdendo, quale voce \u00e8 stata soppressa a discapito dell\u2019altra. Quando l\u2019avrete capito, dovete poi scoprire anche come sono andate diversamente le cose. Solo allora comincerete a avere un quadro pi\u00f9 chiaro della situazione, bench\u00e8 imperfetto.\u00bb<\/em><\/p>\nGli altri contributi per il Black History Month:<\/strong><\/h3>\n
\u00abMr Agyekum, noi non possiamo sapere cos\u2019\u00e8 successo veramente. [\u2026] Non possiamo saperlo perch\u00e9 non c\u2019eravamo.\u00bb<\/em>
\u00a0\u00abNon siamo portati a credere a colore che i quel momento detengono il potere. Sono loro che mettono la storia nero su bianco. Ecco perch\u00e9, quando studiate Storia a scuola, dovete sempre chiedervi quale racconto vi state perdendo, quale voce \u00e8 stata soppressa a discapito dell\u2019altra. Quando l\u2019avrete capito, dovete poi scoprire anche come sono andate diversamente le cose. Solo allora comincerete a avere un quadro pi\u00f9 chiaro della situazione, bench\u00e8 imperfetto.\u00bb<\/em><\/p>","_et_gb_content_width":""},"categories":[65,220,91],"tags":[],"yoast_head":"\n